Dạy về sự màu nhiệm cả trong đạo Đức Chúa Trời (Phần 1: 19H-70H)

19. H. Có mấy sự màu nhiệm cả trong Đạo thánh Đức Chúa Trời?

T. Có ba sự mầu nhiệm này: một là sự Đức Chúa Trời ba ngôi; hai là sự Ngôi thứ Hai ra đời; ba là sự Đức Chúa Giêsu chuộc tội cho thiên hạ.

20. H. Có buộc phải tin những sự màu nhiệm trong Đạo thánh Đức Chúa Trời chăng?

T. Có.

21. H. Vì lẽ nào phải tin những sự ấy?

T. Vì chưng Đức Chúa Trời đã phán dạy làm vậy.

ĐIỀU THỨ NHẤT
Dạy về sự một Đức Chúa Trời Ba Ngôi.

22. H. Có nhiều Đức Chúa Trời chăng?

T. Có một Đức Chúa Trời mà thôi.

23.H. Đức Chúa Trời có mấy Ngôi?

T. Đức Chúa Trời có ba Ngôi: Ngôi nhất là Cha, Ngôi Hai là Con, Ngôi Ba là Thánh Thần.

24. H. Ngôi Nhất là Cha, có phải Đức Chúa Trời chăng?

T. Phải.

25. H. Ngôi Hai là Con, có phải Đức Chúa Trời chăng?

T. Phải.

26. H. Ngôi Ba là Thánh Thần, có phải Đức Chúa Trời chăng?

T. Phải.

27. H. Nếu vậy có phải ba Đức Chúa Trời chăng?

T. Chẳng có, vì Ba Ngôi cũng một tính một phép, vậy có một Đức Chúa Trời mà thôi.

28. H. Ba Ngôi có Ngôi nào trước, Ngôi nào sau, Ngôi nào hơn, Ngôi nào kém chăng?

T. Ba Ngôi cũng bằng nhau.

ĐIỀU THỨ HAI

Dạy về Ngôi Thứ Hai ra đời

29. H. Ba Ngôi có Ngôi nào ra đời chăng?

T. Có một Ngôi thứ Hai ra đời mà thôi.

30. H. Ra đời nghĩa là gì?

T. Nghĩa là làm người có xác có linh hồn như ta vậy.

31. H. Ngôi Thứ Hai ra đời lấy xác và linh hồn ở đâu?

T. Lấy xác và linh hồn trong lòng Rất Thánh Đức Bà Maria đồng trinh sạch sẽ.

32. H. Rất Thánh Đức Bà đồng trinh sạch sẽ mà chịu thai làm sao?

T. Bởi phép Đức Chúa Thánh Thần mà Rất Thánh Đức Bà chịu thai.

33. H. Rất thánh Đức Bà có phải là mẹ Đức Chúa Trời chăng?

T. Phải, vì rất thánh Đức Bà đã chịu thai và sinh con là Đức Chúa Trời thật cũng là người thật.

34. H. Rất thánh Đức Bà có được lọn đời đồng trinh sạch sẽ chăng?

T. Có, vì trước sinh con và đang khi sinh, cùng sinh đẻ đoạn, thì hằng đồng trinh sạch sẽ.

35. H. Vì lẽ nào mà Ngôi Thứ Hai ra đời ?

T. Vì tội lỗi loài người ta đã mất lòng Đức Chúa Trời, cho nên Ngôi Thứ Hai đã ra đời mà lập công chuộc lỗi.

36. H. Loài người ta đã mắc phải những tội nào?

T. Đã mắc phải tội tông truyền cùng những tội riêng ta làm.

37. H. Tội tổ tông là thế nào?

T. Là tội ông A-dong cùng bà E-và chẳng vâng lời Đức Chúa Trời răn mà truyền tội ấy cho thiên hạ.

38. H. Loài người ta có mắc tội tổ tông truyền hết cả thảy chăng?

T. Có, trừ một mình Rất thánh Đức Bà được ơn riêng bởi công nghiệp Đức Chúa Giêsu là Con Đức Chúa Trời cùng là con Rất Thánh Đức Bà, thì chẳng mắc tội ấy; cho nên gọi Người là Đấng chẳng hề mắc tội tổ tông truyền.

39. H. Loài người ta chẳng đền được tội mình chăng?

T. Chẳng được, vì tội phạm đến Đức Chúa Trời là Đấng sang trọng vô cùng, cho nên phải có công nghiệp Đấng trọng vô cùng, thì mới đền được mà thôi.

40. H. Vì bằng Ngôi Thứ Hai chẳng có lập công chuộc tội thì ta phải phạt là thế nào?

T. Ta phải phạt nhiều cách nặng lắm, mà hình phạt nặng hơn là mất nghĩa cùng Đức Chúa Trời và lìa mặt Người đời đời.

41. H. Ngôi Thứ Hai ra đời tên là gì?

T. Tên là Giêsu.

42. H. Đức Chúa Giêsu có mấy Ngôi?

T. Đức Chúa Giêsu có một Ngôi là Ngôi thứ Hai mà thôi.

43. H. Đức Chúa Giêsu có mấy tính?

T. Đức Chúa Giê su có hai tính, một là tính Đức Chúa Trời, hai là tính loài người ta.

44. H. Đức Chúa Giêsu sinh ra ngày nào?

T. Đức Chúa Giêsu sinh ra nửa đêm, chính ngày gọi là lễ Sinh nhật Đức Chúa Giêsu.

45. H. Khi Đức Chúa Giêsu còn ở thế gian, thì Người làm những sự gì?

T. Đức Chúa Giêsu làm gương mọi giống phúc đức và dạy dỗ cho ta biết đàng rỗi linh hồn, cùng làm nhiều phép lạ cho người ta được tin những lời Người giảng dạy.

ĐIỀU THỨ BA

Dạy về sự Đức Chúa Giêsu chuộc lỗi thiên hạ.

46. H. Đến kỳ Đức Chúa Giêsu toan chuộc tội, thì Người chịu những sự nào

T. Đức Chúa Giêsu phá mình cho quân dữ mà chịu nạn chiụ chết trên cây Thánh Giá.

47. H. Đức Chúa Giêsu có tội gì mà phải chịu khốn nạn làm vậy?

T. Đức Chúa Giêsu là Đấng rất thánh chẳng hề phạm tội được, song le Người đã muốn chịu khó cho được tỏ ra phép công thẳng Đức Chúa Trời cùng lòng thương yêu loài người ta.

48. H. Đức Chúa Giêsu là Chúa Trời đất mà chịu nạn chịu chết làm sao?

T. Đức Chúa Giêsu chịu nạn chịu chết về tính loài người ta; còn về tính Đức Chúa Trời thì chẳng chịu sự gì khó đâu.

49. H. Đức Chúa Giêsu chịu chết ngày nào?

T. Đức Chúa Giêsu chịu chết ngày thứ sáu, gọi là ngày Đức Chúa Giêsu chuộc tội thiên hạ.

50. H. Đức Chúa Giêsu có sống lại chăng?

T. Đức Chúa Giêsu chết được ba ngày liền sống lại

51. H. Sống lại đoạn Đức Chúa Giêsu ở đâu?.

T. Đức Chúa Giêsu còn ở thế l gian bốn mươi ngày mà yên ủi dạy dỗ các môn đệ cùng sai đi khắp thế giảng đạo.

52. H. Khỏi bốn mươi ngày ấy Đức Chúa Giêsu đi đâu?

T. Đức Chúa Giêsu lên Trời.

53. H. Có ngày nào Đức Chúa Giêsu lại xuống thế gian chăng?

T. Đến ngày tận thế lại xuống phán xét thiên hạ.

đoạn thứ ba

Dạy về sự chết, sự phán xét riêng, ngày tận thế, sự phán xét chung, sự thiên đàng, luyện ngục cùng hỏa ngục.

54. H. Chết là làm sao?

T. Chết là linh hồn ra khỏi xác.

55. H. Chết đoạn linh hồn có phải hư nát như xác chăng?

T. Chẳng có, vì linh hồn là tính thiêng liêng chẳng hay hư chẳng hay nát.

56. H. Nếu vậy linh hồn đi đâu?

T. Linh hồn phải đến trước tòa Đức Chúa Giêsu mà chịu phát xét riêng.

57. H. Linh hồn chịu phán xét về những sự gì?

T. Linh hồn chịu phán xét về tội phúc mình cùng chịu thưởng phạt tùy theo việc lành dữ mình đã làm khi còn ở thế gian này.

58. H. Xác người ta có phải hư nát đời đời chăng?

T. Chẳng có, vì đến ngày tận thế sẽ được sống lại mà hợp cùng linh hồn mình.

59. H. Ngày tận thế là ngày nào ?

T. Ngày tận thế là ngày sau hết, từ ngày ấy về sau chẳng còn ai được sống ở đời này nữa.

60. H. Đến ngày ấy, Đức Chúa Trời sẽ phân định cho thiên hạ là thế nào?

T. Đến ngày ấy, Đức Chúa Trời sẽ khiến lửa đốt cả và thiên hạ, đoạn liền sai Thiên Thần thổi loa truyền cho các kẻ chết sống lại mà chịu phán xét chung

61. H. Sống lại đoạn xác kẻ lành cùng xác kẻ dữ có bằng nhau chăng?

T. Chẳng bằng nhau, vì xác kẻ lành thì sáng láng khỏe mạnh cùng lọn tốt mọi đàng mà xác kẻ dữ thì tối tăm yếu đuối cùng xấu xa gớm ghiếc.  

62. H. Đức Chúa Giêsu đã phán xét riêng hết mọi người, còn phán xét chung làm chi nữa?

T. Đức Chúa Giêsu có ý tỏ ra cho cả và thiên hạ đều biết phép Đức chúa Trời công bằng vô cùng, và thêm sự sáng láng vô cùng cho kẻ lành, cùng thêm sự xấu hổ khốn nạn cho kẻ dữ.

63. H. Thiên đàng là thế nào?

T. Thiên đàng là nơi đầy dẫy những sự thanh nhàn vui vẻ đời đời, mà phúc nhất trên thiên đàng là xem thấy mặt Đức Chúa Trời liên.

64. H. Những kẻ nào được lên thiên đàng?

T. Những kẻ sạch mọi tội cùng những kẻ đã đền tội cho đủ, mới được lên thiên đàng mà thôi.

65. H. Luyện ngục là thế nào?

T. Luyện ngục là hình phạt kẻ lành còn mắc tội mọn, hay là đền tội chưa đủ.

66. H. Ta có giúp được các lình hồn ở luyện ngục chăng?

T. Cũng được, vì Đức Chúa Trời lòng lành vô cùng tha phép cho ta làm việc lành mà cứu giúp các linh hồn ấy.

67. H. Ta muốn giúp các linh hồn ấy, thì phải làm gì?

T. Phải cầu nguyện ăn chay, bố thí, nhất là xin làm lễ cho các linh hồn ấy.

68. H. Hỏa ngục là thế nào?

T. Hỏa ngục là chốn đầy những lửa sinh lửa diêm cùng mọi giống hình khổ, để mà phạt ma quỷ, cùng những kẻ chết đang khi mắc tội trọng.

69. H. Phạm mấy tội trọng mới đáng sa hỏa ngục?

T. Phạm một tội trọng mà thôi, thì đủ cho đáng phạt khốn nạn làm vậy.

70. H. Ta có giúp được những kẻ đã sa hỏa ngục chăng?

T. Chẳng được, vì những kẻ đã sa hỏa ngục thì hằng nghịch cùng Đức Chúa Trời liên, cho nên Đức Chúa Trời bằng phạt nó, chẳng hề tha cũng chẳng giảm bớt hình khổ cho những kẻ ấy.